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給康熙大帝留下五個(gè)寶貝的壯骨王連思盛-中國(guó)養(yǎng)生健康工程建設(shè)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃競(jìng)爭(zhēng)性談判

招標(biāo)文件下載
信息發(fā)布日期:2020.03.28 標(biāo)簽: 北京市招標(biāo) 
加入日期:2020.03.28
地 區(qū):北京市
內(nèi) 容: 給康熙大帝留下五個(gè)寶貝的壯骨王連思盛-中國(guó)養(yǎng)生健康工程建設(shè)連氏國(guó)醫(yī)文化***五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃競(jìng)爭(zhēng)性談判 一、項(xiàng)目簡(jiǎn)介 項(xiàng)目名稱:連氏國(guó)醫(yī)文化***五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃招標(biāo)方式: 是否重大項(xiàng)目:否 招標(biāo)項(xiàng)目
 
招標(biāo)公告正文
 給康熙大帝留下五個(gè)寶貝的壯骨王連思盛-中國(guó)養(yǎng)生健康工程建設(shè)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃競(jìng)爭(zhēng)性談判
 
一、項(xiàng)目簡(jiǎn)介
 

項(xiàng)目名稱:
連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃
招標(biāo)方式:
 
是否重大項(xiàng)目:
招標(biāo)項(xiàng)目名稱:
連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃
是否預(yù)選招標(biāo)
 

 

公告性質(zhì):
正常公告
公告發(fā)布開始時(shí)間:
2020年3月28日
公告發(fā)布截止時(shí)間:
2020年4月28日
公告質(zhì)疑截止時(shí)間:
2020年5月1日
公告答疑截止時(shí)間:
2020年5月2日
招標(biāo)文件/資格預(yù)審文件獲取方式:
電子版發(fā)送
備注 :

 
二、招標(biāo)人及招標(biāo)代理
 

招標(biāo)單位:
上和元(北京)中醫(yī)研究院
經(jīng)辦人:
李建書
辦公電話:***
***
招標(biāo)代理機(jī)構(gòu):
經(jīng)辦人:
辦公電話:***
***

 
三、標(biāo)段信息1
 

標(biāo)段編號(hào):
 
標(biāo)段名稱:
連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃
遞交投標(biāo)文件截止時(shí)間:
2020-04-28
地址:***
***
招標(biāo)部分估價(jià):
 
是否接受聯(lián)合體投標(biāo):
聯(lián)合體要求:
評(píng)標(biāo)方法:
定性評(píng)審法
定標(biāo)方法:
直接票決
本次招標(biāo)內(nèi)容:
連氏國(guó)醫(yī)五臺(tái)山五寶公益活動(dòng)策劃
投標(biāo)文件遞交地點(diǎn):
網(wǎng)上遞交至郵箱13901039075@139.com
資格審查合格條件:
投標(biāo)人應(yīng)具備資質(zhì)條件:
① 參與項(xiàng)目開發(fā)對(duì)象必須是來自中華人民共和國(guó)工商部門登記注冊(cè)的獨(dú)立法人,具有獨(dú)立訂立合同的主體資格,并有承擔(dān)民事責(zé)任的能力,注冊(cè)資金50萬元以上
② 具有良好的商業(yè)信譽(yù)和健全的財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)制度,;
③ 具有履行合同所必需的設(shè)備和專業(yè)技術(shù)能力;
④ 有依法繳納稅收和社會(huì)保障資金的良好記錄;
⑤ 投標(biāo)公司具備豐富的公益活動(dòng)策劃經(jīng)驗(yàn)以及成功案例;
⑥ 投標(biāo)公司信用度高,符合行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)。
⑦ 具有良好的銀行資信和商業(yè)信譽(yù),沒有處于被責(zé)令停業(yè)、賬戶凍結(jié)、財(cái)產(chǎn)被接管或破產(chǎn)狀態(tài),在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中無重大違法行為
項(xiàng)目負(fù)責(zé)人***
***
業(yè)績(jī)要求:
 
其他:
(1)凡是參與本項(xiàng)目開發(fā)的合作伙伴,均有機(jī)會(huì)成為五臺(tái)山五寶品牌公益活動(dòng)策劃代理機(jī)構(gòu),與本公司共享五臺(tái)山五寶的品牌文化紅利,共創(chuàng)全民大健康產(chǎn)業(yè)傳奇!
(2)凡投標(biāo)公司參與五臺(tái)山五寶公益活動(dòng)策劃項(xiàng)目策劃師,均有機(jī)會(huì)成為五臺(tái)山五寶項(xiàng)目平臺(tái)股權(quán)合伙人。有意愿者還可成為五臺(tái)山五寶新一代傳承人。
(3)凡參與連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃項(xiàng)目并達(dá)到本公告資質(zhì)條件的投標(biāo)公司,均有機(jī)會(huì)成為連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏合作單位,以利于顯著提升投標(biāo)公司的品牌形象公信力和文化底蘊(yùn)。
投標(biāo)申請(qǐng)人需提供的報(bào)名材料:
(1)法定代表人身份證復(fù)印件加蓋公章
(2)行業(yè)評(píng)定資質(zhì)證書或其他榮譽(yù)證書者提供復(fù)印件加蓋公章、營(yíng)業(yè)執(zhí)照復(fù)印件加蓋公章
(3)策劃師從業(yè)資質(zhì)證書,有獲獎(jiǎng)經(jīng)歷者也可提供獲獎(jiǎng)榮譽(yù)證書復(fù)印件
業(yè)績(jī)要求所需提供的證明材料:
 

 
 
四、附件信息
 

 
五臺(tái)山五寶簡(jiǎn)介、活動(dòng)策劃要求
 
穿越377年歷史煙云重新回歸五臺(tái)山道場(chǎng),連氏艾灸壯骨王與長(zhǎng)壽王的聯(lián)袂杰作,揭開康熙帝日理萬機(jī)掌控天下的強(qiáng)身奧秘。
1643年冬天,明朝御醫(yī)連成玉四世孫、連氏國(guó)醫(yī)文化代表性傳承人連思盛為躲避京城戰(zhàn)亂,舉家回遷祖籍山西潞安府。在途經(jīng)五臺(tái)山禮佛時(shí),他發(fā)現(xiàn)由于氣候環(huán)境惡劣,生活條件較差等原因,眾多禪師和百姓各類關(guān)節(jié)骨病的患者比比皆是。于是他在五臺(tái)山駐留數(shù)月,向禪師和百姓傳授連家祖?zhèn)骶男g(shù),并利用五臺(tái)山中草藥資源和地方特產(chǎn),依據(jù)連氏飲膳“七味六和”理論和連氏艾灸“六和灸法”配制了多種食療、灸療產(chǎn)品,包括:五福(佛)茶、五福(佛)酒、五福(佛)膳、五福(佛)灸、五福(佛)膏,為許多禪師和百姓治療疾患養(yǎng)護(hù)身體。被世人譽(yù)為“五臺(tái)山五寶”,連思盛還將佛教大德文化、五臺(tái)山歷史文化以及五臺(tái)山自然景觀相融合,燒制出大量艾灸器具并定名為福(佛)灸 ,贈(zèng)送給眾多禪師和當(dāng)?shù)匕傩眨瑐涫艽蠹曳Q頌。五臺(tái)山高僧題詞回贈(zèng)連思盛:“錦繡五臺(tái),文殊菩薩高德傳揚(yáng),佛俗民情樂四海。護(hù)身福灸,蓮花相伴修心求道,連家祖法養(yǎng)眾生! 從此,“壯骨王”的美名不脛而走,傳揚(yáng)三晉大地。
公元1698年,康熙大帝巡幸五臺(tái)山拜佛求道,并贊嘆五臺(tái)山北臺(tái)葉斗峰“絕磴摩群峭,高寒逼斗宮。鐘鳴千嶂外,人語九霄中。朔雪晴猶積,春冰暖未融。憑虛看陸海,此地即方蓬”;相傳在他返京時(shí),清涼寺(也有傳說取寶之地為翠巖峰)高僧曾以連思盛留下的五臺(tái)山五寶為大禮,向康熙皇帝饋贈(zèng)貢品,并向?qū)m廷御醫(yī)傳授連家膳灸養(yǎng)生秘法;此后,康熙大帝雖日理萬機(jī)、殫精竭慮,卻常以膳灸之道養(yǎng)護(hù)龍?bào)w、培補(bǔ)元?dú),以旺盛精力建樹偉業(yè),執(zhí)政61年之久,成為中國(guó)歷史上在位最長(zhǎng)的皇帝。
為弄清這一史料,連氏國(guó)醫(yī)文化傳承中心特別聘請(qǐng)了中共中央黨校省部軍級(jí)培訓(xùn)班導(dǎo)師、國(guó)家清史編纂委員會(huì)原副主任王道成教授和中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)家,國(guó)家清史編纂委員會(huì)專家楊益茂教授共同開展了深度研究。
連思盛制作的五臺(tái)山五寶之五福(佛)灸,名稱源于五臺(tái)山著名景觀,分別為:望海養(yǎng)心福(佛)灸(望海峰),掛月舒頸福(佛)灸(掛月峰),翠巖萬壽福(佛)灸(翠巖峰),錦繡關(guān)節(jié)福(佛)灸(錦繡峰),葉斗養(yǎng)胃福(佛)灸(葉斗峰)。
《連氏族譜》記載,1723年春天,明朝御醫(yī)連成玉七世孫、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連氏艾灸和連氏飲膳代表性傳承人連德馨重訪五臺(tái)山禮佛時(shí),與禪師共議先祖連思盛當(dāng)年禮佛五臺(tái)山救治眾多患者的事跡,十分感慨,崇敬之情油然而生,于是面對(duì)先祖制作的五臺(tái)山五寶之福(佛)灸一一賦詩(shī)紀(jì)念:
1.望海養(yǎng)心福(佛)灸
飛步登臨望海峰,心曠神怡天地通。
寶物隨行養(yǎng)氣血,榮辱得失皆從容。
2.掛月舒頸福(佛)灸
舉頭仰望掛月峰,五臺(tái)極頂誰人登。
佛寶護(hù)頸通神明,暢達(dá)人生好運(yùn)程。
3.翠巖萬壽福(佛)灸
康熙得寶翠巖峰,強(qiáng)腎固元踏征程。
日理萬機(jī)好精神,千古一帝大業(yè)成。
4.錦繡關(guān)節(jié)福(佛)灸
強(qiáng)筋壯骨人人求,酸麻脹痛何時(shí)休?
走南闖北得佛佑,一路豪邁向錦繡。
5. 葉斗養(yǎng)胃福(佛)灸
葉斗有寶誰先得?禮佛求道福緣和。
健脾養(yǎng)胃神相助,好吃好睡好氣色。
2014年,在明朝御醫(yī)連成玉十五世孫、中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)連氏艾灸和連氏飲膳代表性傳承人、原解放軍二炮衛(wèi)生部部長(zhǎng)連汝安教授指導(dǎo)下,連氏國(guó)醫(yī)文化第十六代傳承人團(tuán)隊(duì)和連氏艾灸第九代代表性傳承人、環(huán)保灸王張惠萍?xì)v經(jīng)十年攻關(guān),對(duì)五臺(tái)山五寶之五福(佛)灸進(jìn)行了技術(shù)創(chuàng)新,發(fā)明了環(huán)保、節(jié)能、恒溫、長(zhǎng)效、便利型新科技艾灸技術(shù),一舉破解了5千年中醫(yī)艾灸冒煙嗆人、易灼皮膚、操作繁瑣等難題,使五臺(tái)山五寶之五福(佛)灸佩戴簡(jiǎn)便,舒適隨身,能夠有效改善頸椎、心腦、脾胃、腰腎和腿部關(guān)節(jié)五大健康問題,增強(qiáng)免疫力,榮獲國(guó)家五項(xiàng)技術(shù)發(fā)明專利,在第三屆中國(guó)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽北京總決賽中榮獲十強(qiáng)大獎(jiǎng),并成功入圍2016年度中國(guó)針灸學(xué)會(huì)科技進(jìn)步一等獎(jiǎng)(臨床類)。
   為紀(jì)念連思盛先生開發(fā)制作五臺(tái)山五寶,救治廣大僧眾和百姓的歷史功績(jī),原毛澤東保健醫(yī)生王鶴濱先生特別題詞:“昔聞康熙訪五臺(tái),尋親探寶佑龍脈,欲問寶物何處來,連家膳灸傳大愛!
原北京市文聯(lián)黨組書記呂浩才敬錄國(guó)醫(yī)大師岳美中為連思盛先師題詞:“崇禎末年出京城,文殊菩薩護(hù)天倫;連家大德行五臺(tái),膳灸壯骨度蒼生。”
北京連氏宗親會(huì)會(huì)長(zhǎng)連九文題詞頌贊祖師:“明末清初起戰(zhàn)亂,思盛濟(jì)世千般難;貧w故鄉(xiāng)路漫漫,祖德遍布五臺(tái)山。佑護(hù)僧眾奉文殊,解除病痛傳灸膳?滴醮蟮垡嘤芯,清涼寺內(nèi)尋寶還!
北京師范大學(xué)吳建新教授也題詩(shī)贊譽(yù)連思盛:“四代傳人連思盛,效法先師求本真;京城戰(zhàn)亂歸祖籍,五臺(tái)山上理佛尊。不忍僧眾病纏身,膳灸針?biāo)庯@精誠(chéng);傳世美譽(yù)壯骨王,穿越三晉救蒼生。”
 
 
數(shù)據(jù)顯示五臺(tái)山景區(qū)每年游客人數(shù)約為500萬至600萬人;除此之外,世界各地關(guān)注和向往五臺(tái)山佛家圣地者更可以億萬計(jì)。為五臺(tái)山五寶產(chǎn)品和服務(wù)項(xiàng)目的推廣開辟了廣闊的市場(chǎng)前景。
真誠(chéng)期待有福(佛)緣的企業(yè)家與我們合作共贏,佑護(hù)人類健康,創(chuàng)造財(cái)富傳奇!
為進(jìn)一步豐富連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏的文化內(nèi)容,使海內(nèi)外人士更好的了解連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏的軼事典故,更好的弘揚(yáng)和推廣連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏養(yǎng)生文化,造福人民群眾的健康長(zhǎng)壽事業(yè)。五臺(tái)山五寶傳承中心決定面向海內(nèi)外公開招標(biāo)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃。
招標(biāo)內(nèi)容:
1、招標(biāo)范圍:招標(biāo)項(xiàng)目連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)策劃,本公司主要提供連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏文化背景說明及來源、公益活動(dòng)要求要求和標(biāo)準(zhǔn)等,投標(biāo)人主要負(fù)責(zé)連氏國(guó)醫(yī)文化五臺(tái)山五寶五福茶、五福酒、五福膳、五福灸、五福膏公益活動(dòng)全案策劃,包含以下幾大方面:活動(dòng)推廣方案、活動(dòng)創(chuàng)意方案、活動(dòng)地點(diǎn)選擇方案、活動(dòng)流程策劃、活動(dòng)場(chǎng)所安全維護(hù)方案、活動(dòng)效果預(yù)測(cè)等。本公司向投標(biāo)人支付相應(yīng)金額。本項(xiàng)目由一家投標(biāo)公司全部承包制作,具體項(xiàng)目?jī)?nèi)容請(qǐng)見招標(biāo)書,
2、項(xiàng)目開發(fā)流程:項(xiàng)目開發(fā)主要是投標(biāo)方通過提交活動(dòng)內(nèi)容全案,在我方獲得初步確認(rèn)或提出優(yōu)化意見后,由投標(biāo)方對(duì)工作內(nèi)容全案進(jìn)行改進(jìn)和完善,將活動(dòng)內(nèi)容全案以電子版方式發(fā)給我方進(jìn)行終審確認(rèn),由我方通過后,確認(rèn)項(xiàng)目完成。
3、采購(gòu)金額:面議。包含活動(dòng)推廣方案(3套)、活動(dòng)創(chuàng)意方案(3套)、活動(dòng)地點(diǎn)選擇方案(1套)、活動(dòng)流程策劃(2套)、活動(dòng)場(chǎng)所安全維護(hù)方案(2套)、活動(dòng)效果預(yù)測(cè)(1套)
4、項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn):需達(dá)到招標(biāo)方可落地、可實(shí)操、可達(dá)成目標(biāo)的要求。
 

溫馨提示:
1、實(shí)行競(jìng)爭(zhēng)性談判、招標(biāo)文件告知性備案制度,招標(biāo)人對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性談判、招標(biāo)文件的真實(shí)性、合法性負(fù)責(zé)。投標(biāo)人如對(duì)競(jìng)爭(zhēng)性談判、招標(biāo)文件內(nèi)容有異議或投訴,應(yīng)當(dāng)在競(jìng)爭(zhēng)性談判、招標(biāo)文件規(guī)定的投訴時(shí)限內(nèi),以書面的方式向招標(biāo)人、建設(shè)或者有關(guān)行政主管部門提出,逾期提出的,不予受理。
競(jìng)爭(zhēng)性談判內(nèi)容的投訴時(shí)限按如下規(guī)定執(zhí)行:自公告發(fā)布之日起15個(gè)工作日內(nèi)。
2、因違反安全管理規(guī)定,或者因串通投標(biāo)、轉(zhuǎn)包、以他人名義投標(biāo)或者違法分包等違法行為,正在接受工商行政部門或財(cái)政部門立案調(diào)查的投標(biāo)申請(qǐng)人不被接受。
3、資格后審有關(guān)規(guī)定如下:
(1)不設(shè)投標(biāo)報(bào)名環(huán)節(jié);不組織招標(biāo)會(huì);不組織投標(biāo)預(yù)備會(huì)(答疑會(huì))和現(xiàn)場(chǎng)踏勘;
(2)由招標(biāo)人組建的資格后審委員會(huì)對(duì)投標(biāo)人進(jìn)行資格審查;
(3)招標(biāo)文件由招標(biāo)方通過電子郵箱***
(4)投標(biāo)人對(duì)招標(biāo)事宜的質(zhì)疑克通過電話聯(lián)系招標(biāo)方,由招標(biāo)方負(fù)責(zé)人***
4、投標(biāo)文件通過電子郵箱***
 
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